千年绝恋，一段跨越时空的爱情传奇，白居易与陈湘灵的故事深深触动了人们的心灵。白居易是唐代文学家，陈湘灵是他在梦中遇见的女子，两人相爱却无法在现实世界相守。他们的爱情被流传千古，成为了一段动人的传说。这段虽然无法拥有，却又永远无法忘怀的爱情，感动了无数人，成为了永恒的主题。
赵汗青·刘欣华
唐代诗人白居易素有“诗王”“诗魔”称谓。人民日报和《中国纪检监察杂志》都对白居易大加推荐，给予了极高的赞誉。特别是白居易的家训：善其身，济天下；清简为训，廉明公；知足常乐，独善其身；善政爱民，兼济天下。由此可见白居易之伟大，他无愧于“人民诗人”称号。
安徽宿州市城北符离村境有濉河，河边有一高台，台上树木茂盛，野草丛生，人称“白堆”。这就是唐朝大诗人白居易前后生活了22年的故居——东林草堂遗址（东林草堂所在村唐朝称毓村，现在称符离村）。如今，这里正是他与符离少女陈湘灵初恋时最好的历史见证。
白居易一生颠沛流离，做过校书郎、翰林学士、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、刑部尚书。但他始终没有忘记宿州符离。在他53岁时，随太子左庶子分司东都，还途经汴河路宿州符离寻找陈湘灵。
白居易少年时在符离创作写诗时，发生了一件影响他终生的大事。一日。他前往玉皇寺上香，发现在前来拜佛的人群中，有一位天仙似的少女。略加辨认，原是东邻会看风水的陈半仙之女陈湘灵。蓦然见到，几疑嫦娥临世！陈湘灵在闺中亦风闻白公子少年才俊、像貌超群，又见其格调儒雅、风度翩然，不由得心头一热，莲脸生晕。白居易看在眼里，刻在心中。四目传情，默然而散。
才子佳人，情窦初开，于是双双陷入深深的初恋之中。数日来，白居易眼前总有湘灵俏丽的倩影。激情难抑，于是吟成《邻女》一绝：
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
情人眼里出西施，湘灵的美丽容貌和悦耳嗓音是天上的仙女也比不了的。陈湘灵得知白居易爱慕她，内心也爱上了这个才子，熬了无数个白天黑夜，千针万线亲手做了一双绣花鞋作为信物送给了白居易，两人私定终身，偷偷结成鸳鸯侣。
便写了一首《昼卧》：
抱枕无言语，空房独悄然。
谁知尽日卧，非病亦非眠。
白居易觉得陈湘灵不单是位美女，还是位才女，更加朝思暮想，坐立不宁。有时院中伫立，凝望东邻陈湘灵绣楼，有时桌前痴坐，长吁短叹。苦思数日，吟成小诗一组《夜坐》：
庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
此情不语何人会，时复长吁三两声。
《暮立》：
黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉，
大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。
《有感》：
绝弦与断丝，犹有却续时。
唯有衷肠断，应无续得时。
“抱枕无言”，虚拟也；“非病非眠”，相思也；“长吁”、“肠断”，相思之深也……情窦初开的少男少女，痴情爆发难抑。白居易为此又写了民歌体小诗《花非花》以咏其与陈湘灵的幽会：
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时，去如朝云无觅处。
他把如花而不是花的陈湘灵喻为与楚襄王幽会的“朝为云暮为雨”的巫山神女。“清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。”诗题为《凉夜有怀》，题下自注：“自此后诗并未应举时作。”此注明示为早年作，内容与《花非花》相类，而《期不至》则寓有淡淡的愁思：“红烛清樽久延伫，出门入门天欲曙。星稀月落竟不来，烟柳朦胧鹊飞去。”《春眠》：
枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
还有少年春气味，时时暂到梦中来。
陈湘灵有和诗：
阳春三月才过半，休看花沟泥土畔。
隋柳千株柏正见，渡了巫溪那河岸。
神魂随君去远行，东阁亏欠花月容。
暗备奁衣数满柜，何时才得会梁鸿？
两人谈情说爱，感情颇深。白居易作《采莲曲》：
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
陈湘灵有和诗《浪淘沙》：
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
霁月难逢，彩云易散。白居易此后不停地向母亲哀告，后来横下心来，说只爱湘灵，今生非她不娶。母亲说儿子是官宦子弟，湘灵只是个乡村民女，门第悬殊太大，不同意。母亲看到了儿子的倔强，想釜底抽薪，彻底把他们分开。
贞元四年（788）春，白居易父亲移官衢州别驾，那年的冬天，母亲安排他离开家乡随父求学。白居易和陈湘灵相爱已久，山盟海誓将成泡影。也许母亲已察觉防范，竟无告别的空隙！白居易满含泪水匆匆写下了《潜别离》：
不得哭，潜别离；
不得语，暗相思；
两心之外无人知！
深笼夜锁独栖鸟，
利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日，
乌头虽黑有白时。
唯有潜离与暗别，
彼此甘心无期矣！
揪心情、愤懑恨，洋溢在字里行间，摧肝裂肺，令人不忍卒读。
在衢州，父母对白居易督责有加。向学之隙，白居易常冥想苦思，怀念陈湘灵。秋去冬来，相思弥深。忆符离东林草堂的温馨，对比眼前的凄冷，赋《冬至夜怀湘灵》：
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
反复瞻玩，犹感不足，深深的无奈中再赋《寄湘灵》：
泪眼凌寒咽不流，每临高处即回头。
遥知别后西楼上，应倚栏杆独自愁。
由于不适应南方的气候，心情又坏，加上相思的折磨，不到两年，已疾病缠身。白居易赋诗纪之：
久为劳生事，不学摄生道。
年少已多病，此身岂堪老。
苦思苦恋中，又捱了一年多，春草春花撩得春心缭乱，假托《古意》为题叹道：
脉脉复脉脉，美人千里隔。
不见来几时，瑶草三四碧。
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。
昔为连理枝，今作分飞翮。
寄书多不达，加饭终无益。
心肠不自宽，衣带何由窄。
白居易以养病和无人切磋学业为由，恳求父亲让自己暂回符离。年过花甲的白季庚爱子心切，断然让儿子回符离。白居易如出笼鸟、脱钩鱼，与湘灵继续交往，重温旧梦、寻故情。
陈湘灵又可以和白居易相见了，遂有诗《付乐天》：
良人会酒千杯少，
思绪话语皆从容，
敢笑屈原词不平。
朝华渐褪侬将老，
牵挂思念总无形，
讵奈心中苦宕情。
贞元十四年（798），母令白居易服满即去浮梁县白幼文处。次年秋去宣城应乡试，中举后赴西京。贞元十六年，白居易春闱及第后旋即赶回符离。贞元十八年秋，再赴西京时，因白居易誓娶陈湘灵的抗争失败，湘灵已感到前路渺茫，于是把精心绣制的“锦表绣为里”的履綦赠与白居易，以表达“双行复双止”的最后希望。在料峭的寒风中，濉水上白居易的乘船开动了，望着送行的人群中湘灵挥动的白手绢，白居易肝肠寸断地吟着《南浦别》：
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头！
二十九岁那年，白居易考中进士，开始了官场生活。年龄不小了，官也当上了，可以成家了，可是他仍然不娶，心中还是想念着湘灵，总想有一天能和爱人团聚。他又向母亲恳请与湘灵成婚，可还是遭到了母亲无情的拒绝。
白居易的《生离别》诉说了自己的苦衷：
食檗不易食梅难，檗能苦兮梅能酸。
未如生别之为难，苦在心兮酸在肝。
晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
回看骨肉哭一声，梅酸檗苦甘如蜜。
黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。
天寒野旷何处宿，棠梨叶战风飕飕。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。
忧极心劳血气衰，未年三十生白发。
没有感天动地的真爱、没有销魂蚀骨的相思是写不出这样的诗句的。正是因为爱而不得、相思之痛，才不到三十岁，他就华发早生。
这才是人间真爱啊。
贞元十九年，经吏部考核，白居易拔萃登科，题名雁塔，授予校书郎，时年33岁。冬，回符离搬家，结束了长达22年的宿州符离的生活，故他把符离看作故乡。
岁月悠悠，一个西风袅袅的秋日，那一次的伤别，白居易濡墨写下痛楚的《感秋寄远》：
惆怅时节晚，两情千里同。
离忧不散处，庭树正秋风。
燕影动归意，蕙香销故丛。
佳期与芳梦，牢落两成空！
佳期不再，芳梦无踪，两情何堪……
陈湘灵和诗曰《赠乐天》：
君行已数年，汴北又清明。
弱柳蒙晨露，新苗沐春风。
农家忙岁首，童稚助春耕。
悄问侬夫子，可知思念情？
贞元二十一年（805），白居易的校书郎期满，便准备制举考试，但仍忆念着符离的恋人《三年别》：
悠悠一别已三年，相望相思明月天。
肠断青天望明月，别来三十六回圆！
元和二年（807）冬，35岁的白居易仍苦恋着湘灵而不愿结婚。他由周至县尉调回京城，长夜漫漫，面对孤灯思念湘灵，遂诗《冬至夜怀湘灵》：
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
又作《独眠吟》二首：
夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
四五年来明月夜，何曾一夜不独眠！
独眠客夜夜，可怜长寂寂。
就中今夜最愁人，凉月秋风满床席。
发誓终身不娶的对抗，直抗到37岁，抗不住体弱多病的母亲和族人、亲友的苦劝，最后，白居易和杨氏小姐结成夫妇。
元和六年（811），母亲看花堕井而逝，白居易为母丁忧而居下邽渭村。时间宽裕，他回忆和湘灵相处的始终，忍不住拂拭摩挲湘灵馈赠的、饱含深意的双盘龙铜镜并赋《感镜》：
美人与我别，留镜在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。
终年不开匣，红埃覆青铜。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
照罢重惆怅，背有双盘龙。
龙双人单，情何以堪！在一个夜雨绵绵的晚上，萧萧雨声中诗人愁思满怀地长吟《夜雨》：
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘。
这首诗应该是白居易写下的最美的情诗了：
我有着深深思念的人，却相隔在远远的异乡。
我有所感怀的事情，深深的刻在心上。
故乡遥远不去，我没有一天不遥望它。
内心痛苦万分却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。
我的前途似乎也迷茫无望，孤独的在空空的屋子里睡觉。
秋天尚未来临，却已风雨纷纷。
不曾学过苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！
丁母忧自然会经常忆及母子关系，思前想后感慨殊深！隔膜与冷淡源在母亲认为湘灵美艳有余妇德不足而难为“命妇”。坚持正统的生母极力反对，何况门不当户不对。至其泣求诗人聘娶杨氏时，虽勉强应承终致夫妻间若即若离同床异梦而遗恨无穷。考白诗近3000首竟无片言只语及于生母，其隔膜可见。亲子、夫妻关系的冷漠、凄清，更凸显了往日宿州玉皇寺和符离生活的温馨。在情感的沙漠中徜徉的诗人，对少年时恋人的相思油然增多、加浓。
陈湘灵有诗：《寄乐天》：
城北汴水横亘处，甬桥别业成废园。
轶闻趣事真善美，白家故茅无人堪。
春燕又来寻旧窝，草籽散落濉河边。
院外细柳舞纤纤，盛唐换了共和天。
可怜符离词赋地，只有一首好诗篇。
元和十年（815），白居易因上书言事被贬江州。次年，因晾晒衣物发现珍藏的湘灵赠与的信物，不禁感慨系之！于是惆怅地赋《感旧》以寄嗟叹：
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁？东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，飘荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反复看未已。
人只履犹双，何曾得相似？
可嗟复可惜，锦表绣为里，
况经梅雨来，色暗花草死。
故乡初恋心上人的馈赠啊，深寓双行双止的深意浓情，竟履双人只可奈何！睹物思人，别时情景历历、话语谆谆……
白居易被贬江州司马。贬谪途中，大约是天意怜人，陈湘灵与父亲陈乙天来江州为一大户看风水，他竟然能与湘灵意外邂逅。当年的翩翩少年、如花红颜都已不再。真爱，只有真爱历久弥新。
两人抱头痛哭，白居易作《逢旧》一诗：
我梳白发添新恨，君扫青娥减旧容。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
此时白居易已经四十四岁，湘灵也四十岁了，她依然守候着当日的誓言没有出嫁。在此诗中白居易叙说的口吻已经平和很多，远不如《潜别离》用词犀利，但不经意间的一个“恨”字，还是泄露了心事。
母亲，给了你生命的那个人，她冷眼看着你劳血气衰，看着你华发早生，看着你肝肠寸断。不能“恨”还是“恨”了，此恨绵绵无绝期!
长庆元年（821），白居易在京任主客郎中知制诰期间，因登楼而又望故乡思念湘灵，再赋《寄远》：
欲忘忘未得，欲去去无由。
两腋不生翅，二毛空满头！
坐看新叶落，行上最高楼。
瞑色无边际，茫茫尽眼愁。
苍茫的暮色，无端无绪，无边无际，尽是诗人的离情别绪，无尽的相思与无奈！长庆四年（824），年过半百的白居易卸任杭州刺史回京，途经符离，返故居会湘灵，赋《甬桥旧业》：
别业埇城北，抛来二十春。
改移新径路，变换旧村邻。
有税田畴薄，无官弟侄贫。
田园何用问，强半属他人。
见到了恪守非己不嫁的湘灵旧容虽减而风韵依然，新恨徒添，恨何如哉！此时终于明白，一切都不可能了。要和心爱的人在一起，只能是痴心妄想。
陈湘灵回诗：
闻君离杭州，闲看升与迁；
兼道长安城，务留别业园。
书托玉皇子，僅问郎君安；
妾有思念法，数阙忆江南。
太和八年（834），白居易再经宿州符离，泊舟重访玉皇寺和故居东林草堂，赋五律《汴河路有感》：
三十年前路，孤舟重往还。
绕身新眷属，举目旧乡关。
事去唯留水，人非但见山。
啼襟与愁鬓，此日两成斑。
想象啼襟成斑的四十七年前恋人仍独守西楼，自然渴望重温旧梦。白居易于心不甘，探亲访友，盘桓数日，湘灵频频入梦，因赋《梦旧》问湘灵：
别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？
“因何入梦”之问是含泪的幽默吧！湘灵见诗淡然一笑，托玉皇寺奇量住持传话：“既然梦中已见，就是话别了——极乐世界再见吧！”
湘灵不愿衰颜相见而回白居易一纸，说：赖父母的理解支持，得以践终身非汝不嫁的承诺；父母仙逝后，兄弟孝友，遵亲遗命，令己以居士身份，西楼奉佛诵经；家产尚丰，温饱无虞，晨钟暮鼓应和木鱼，三十年来，早成习惯，老大修道，尘心死灰……
白居易53岁时卸任苏州刺史回洛阳，顺道符离再回东林草堂，曾见一少女酷似陈湘灵，触景生情写下了一首诗：
欲入中门泪满巾，庭花无主两回春。
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。
白居易怏怏地离开曾生活二十二年的故乡，虽获得了炽烈永恒的爱情却有始而无终。他可是怀着憧憬与希冀重返故乡的啊，或因聪慧多情的湘灵羞以缁衣衰颜见故人而欲定格形象于青蛾靓颜，故尔避免了花甲恋人苍颜互睹垂涕的尴尬。然而，苍髯白发的诗人行将永别曾给予自己欢乐与真爱的东林草堂，永别生活成长22年的故乡符离，尤其是欲见而未得见的恋人，心情如何实难想象！诗人就要离开了，希冀与失望、温馨与凄清、甜蜜与苦涩、欣喜与悲怆，一齐涌上心头，汇聚成莫可名状的怅惘与落寞。他轻轻地呼唤着陈湘灵：古朴苍桑神圣的玉皇寺！香火白鹭翔泳的陴湖！红鲤嬉游的濉水！秀丽静谧的流沟寺！恬然安堵的朱陈村……颇不情愿地踏上黄尘漫漫、衰草瑟瑟的睢阳古道。
多年后，陈湘灵看到白府荒草一片，爱人远离有感而诗，云：
白府废园草青青，乐天无奈负湘灵。
信志孝子多难做，愿把盟约系半生。
后来，陈湘灵入玉皇寺，正式落发。作《旱莲曲》传世：
符离南下十余里，
隋帝遗踪看花沟。
不涸清泉入汴水，
长青苇地坐钓叟。
沟外万顷膏腴地，
堤上千株隋代柳。
福地小村多葱郁，
旱莲就住村东头。
西邻又建“别业园”，
水榭亭台伴高楼。
灰瓦白墙曲有序，
雕梁画栋径通幽。
隋墙修竹多半里，
塘中鲢鲤凭趣游。
六月巨湖开莲花，
金秋前庭熟石榴。
徐州别驾造新府，
冠盖符离显风流。
七月十五玉皇寺，
中元大节如过年。
庙前戏台披七彩，
戏台两侧架仙山。
三星手捧东海宝，
王母怀揣瑶池丹。
几条新路通汴水，
放灯栈桥铺河边。
流火酷暑人如海，
各有心事在人间。
辰末官府主祭祀，
巳初大戏唱目连。
号炮锣鼓声数里，
善恶同去毕钵岩。
此时庙内真清净，
乡贤祠里有洞天。
总角左手牵垂髫，
右手边把灯油添。
男为徐州别驾子，
师授名讳白乐天。
女是东临陈湘灵，
乐天叫她旱地莲。
有缘今朝初相识，
好似交遊已多年。
乐天逐一说塑像，
旱莲频频把头点。
午后寻人两家识，
叙成邻居俱欢颜。
白母欢喜得一女，
陈家权当添一男。
金童玉女人称羡，
形影成双不掉单。
朔望上香玉皇寺，
半日劳作在农田。
遊戏最爱看花沟，
读书就到别业园。
孩童光阴无限好，
只记日月不知年。
东君着意施春雨,
看花沟畔又逢春。
湘灵岁末行笄礼,
可恼心绪乱纷纷。
三见乐郎三红睑，
毎离天哥每慌神。
言行举止多怪异，
实难自主魄与魂。
侬将身变告家母，
母笑“女儿要成人”。
闻听母言满心喜，
快把喜事告郎君。
出门直往看花沟，
书斋就在柳下荫。
天哥喜成文三篇，
感谢天地和娲神。
乐郎拥侬侬心乱，
东君伴我过夔门。
柳芽纷落巫峡雨，
绵絮飘钻巫山云。
侬郎逑我百年约，
后土神灵俱得闻。
······
如今，符离犹在，濉水长流，唐河卧波，只是少了白居易和陈湘灵的足迹及笑容，但多了白居易的诗歌。在符离，在宿州，到处都能听到他那不朽的诗篇——“野火烧不尽，春风吹又生”。
你深深爱着我。
我深深爱着你。
可是，我们就是不能在一起。
······
注：参考文献：《《白氏长庆集》》《宿州志》《白居易与宿州》《白居易诗画宿州》《符离春秋》《符离镇志》、网络等。
赵汗青 简介：
赵汗青，名赵先杰，配字汗青，男、汉族，安徽宿州人，祖籍淮北，资深媒体人、文史作家、文化学者、博士。1992年供职于安徽经济报，后任《中国新闻杂志》副总编、天下时报网总编辑。
已出版20万字军事历史小说《垓下之战》等九部长篇作品。
宿州市白居易研究会会长
刘欣华 简介：
刘欣华；女、汉族、安徽宿州人，祖籍蚌埠，英文翻译、文化学者、博士。自1995年起：先后任某市中学校长、美国麓鹿出版社社长、盐城市规划市政设计院安徽分院院长。
有千余篇散文、随笔、游记、译文散见于海内外各媒体上。代表作有：缅因州赏红叶、秋风中的园明圆、爱上临海、西塘——等那一笼烟雨等。
宿州市白居易研究会常务副会长